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◆{ウィキペディア 抜粋・引用}
後世において同書は様々な批判に晒されることとなった。特に事実を曲げて記述した「曲筆」の疑惑については早くから指摘されている。陳寿が丁儀・丁{{lang|zh|廙}}の子に穀物を求め、断られたため丁儀・丁{の伝を立てなかった、『三国志』陳寿の父が諸葛亮によって処罰されたのを根に持ち諸葛亮の悪口を書いた、などの逸話は、正史である『[[晋書#陳寿伝|晋書]]』にも記載されている。これらの疑惑に対しては『[[郡斎読書志]]』も「未必然也（必ずしも事実とは言い切れない）」と記述するなど、懐疑的な見方も多く、『三国志』[[王鳴盛]]の『[[十七史商カク|十七史商榷]]』では「丁儀・丁{{lang|zh|廙}}の2人はしょせん（曹植に取り入っただけの）巧佞の臣であって、どうして伝を立てることなどできようか」「陳寿は晋に入って『諸葛亮集』を編纂し上表しており、諸葛亮伝にその目録と上表文を掲載している。史家の前例にないことであり、諸葛亮を非常に尊敬しているということだ」「諸葛亮は6度も祁山に出征しながら、ついに一勝も収めなかった<ref group="注釈">陳寿の『三国志』によれば、諸葛亮は[[張コウ|張郃]]・[[王双]]を討ち取り、[[陳式]]とともに武都・陰平の2[[郡]]を平定するなど、『三国志』魏に対して何度か勝利している。『漢晋春秋』には局地的に[[司馬懿]]に勝利したことも書かれている。 </ref>。慎重を期した軍事であって進取には鈍いことがわかる。（応変の将略に欠けるとした陳寿の評は）普通に事実を述べただけだ」と批判している。